Siem Reap
.: Cambodia

Kembali pada tahun 1960, Siem Reap (see-em ree-ep) adalah tempat yang  menyaksikan aliran yang kaya dan terkenal di Asia tanggera . Selepas tidur tiga dekad, ia adalah baik dan benar-benar kembali dan salah satu destinasi yang paling popular di dunia sekarang. Penyokongan kuil-kuil Angkor di Kemboja adalah ajaiban dunia yang kelapan, Siem Reap sentiasa ditakdirkan untuk perkara-perkara yang besar, tetapi tidak ramai yang melihat mereka yang datang ini tebal dan pantas. Ia telah dicipta dirinya semula sebagai pusat Kemboja baru, dengan lebih banyak rumah tumpangan dan hotel kemudian  kuil, memenangi bertaraf dunia dan tempat makan dan spa mewah.

Di tengah-tengah, Siem Reap masih perayu sedikit, dengan rumah-rumah kedai lama French, rendang jalan-jalan dibarisi pokok dan sungai yang mengalir perlahan. Tetapi ia berkembang pada kelajuan pesat dengan rumah baru dan pangsapuri, hotel dan pusat peranginan tumbuh seperti cendawan di kawasan luar bandar di sekitarnya. Arus pelancong telah tiba dan penduduk tempatan menyambut anda dengan kebahagiaan. Bukan sahaja ini berita baik untuk menderita Khmer lama, tetapi ia telah mengubah bandar ke tempat denyut untuk pelawat. Lupakan naysayer  yang mutter ke beer mereka tentang Siem Reap di 'hari tua', kini adalah masa untuk berada di sini.


Angkor adalah tempat yang dinikmati, tidak tergesa-gesa, dan ini adalah asas untuk merancang pengembaraan anda. Berfikir tiga hari di kuil-kuil cukup? Fikirkan sekali lagi dengan Siem Reap di depan pintu. Angkor Wat yang bermaksud 'Bandar Kuil’ adalah sebuah kompleks kuil Hindu dibina sebegai surga di bumi. Dibina untuk Raja Suryavarman II pada awal abad kedua belas, ia adalah kuil terbaik dipelihara dan adalah satu-satunya telah kekal sebagai pusat agama yang ketara sejak penubuhannya; pertama Hindu, khusus untuk Vishnu, kemudian Buddha. Kuil ini adalah lambang gaya klasik senibina Khmer yang tinggi. Ini kuil yang indah menggabungkan dua pelan asas Khmer seni bina; kuil gunung dan kemudian kuil galleried, berdasarkan awal Hindu India Selatan seni bina. Dibina dalam parit dan dinding luar 3.6 kilometer (2.2 miles) panjang dengan tiga galeri segi empat tepat, setiap yang dibangkitkan di atas akan datang, ia direka untuk mewakili Gunung Meru, rumah daripada dewa dalam mitologi Hindu.

Di tengah-tengah kuil berdiri quincunx menara. Tidak seperti kebanyakan kuil Angkorian, Angkor Wat adalah mengadap ke barat dan ini dibahagikan untuk kepentingannya. Kuil ini dikagumi kerana kehebatan dan keharmonian seni bina. Yang luas ukiran-ukiran dan pelbagai roh penjaga menghiasi dinding sebagai bukti yang kukuh kepercayaan agama Khmer.


Angkor Thom adalah tempat pelancongan yang sangat popular. Ia telah ditubuhkan pada akhir abad kedua belas  ke awal abad ketiga belas oleh Raja Jayavarman VII. Tempat  ini terletak di utara Angkor Wat 1.7 Km, dalam  terletak beberapa monumen dari awal era yang ditubuhkan oleh Jayavarman dan penggantinya. Kota berkubu Angkor Thom, beberapa 9 km sq di tahap, adalah ibu kota terakhir dan yang paling berkekalan empayar Khmer dibina oleh Raja besar Angkor, Jayavarman VII (memerintah 1181-1201). Terlatek di Baphuon, Angkor Thom dikelilingi oleh dinding persegi  8m tinggi dan 12km panjang dan dikelilingi oleh parit  100m wide. Bandar ini mempunyai lima pintu monumental,  masing-masing .satu  di utara, barat dan selatan dan dua di dinding timur. Di hadapan setiap pintu berdiri patung gergasi 54 tuhan-tuhan (to the left of the causeway) dan 54 syaitan (to the right of the causeway), motif yang diambil dari kisah melahirkan daripada Lautan Susu digambarkan dalam ukiran terkenal -relief di Angkor Wat. Di tengah-tengah kandang berdinding adalah monumen yang paling penting di bandar ini, termasuk Bayon, Baphuon, Royal Enclosure, Phimeanakas dan Teres Gajah.


Bayon adalah sebuah kuil Khmer dibina pada akhir abad kedua belas atau awal abad ketiga belas. Dibina di tengah modal Raja Jayavarman, Angkor Thom adalah state kuil yang terakhir dibina di Angkor, dan satu-satunya state kuil Angkorian yang bertama  dibina sebagai kuil Buddha Mahayana dedikasi pada Buddha. Berikutan kematian Jayavarman, ia telah diubah dan ditambah dengan Hindu dan Buddha Theravada Raja mengikut agama mereka. Bayon adalah kuil yang dikenalkan sebagai kuil yang peling pelbagai tenang dan besar-besaran batu menara yang menganjur dari atas teres dan kelompok di sekitar puncak pusat. Persamaan 216 muka yang besar-besar dan patung-patung Jayavarman VII lain lagi telah menyebabkan ramai ulama untuk hipotesis bahawa muka adalah perwakilan raja sendiri. Lain percaya bahawa wajah-wajah milik Avalokitesvara, yang bodhisattva belas kasihan. Kuil ini juga popular untuk kedua-dua set ukiran yang mengesankan, dan dedikasi pada bergabungan mythological. Ini adalah salah satu daripada banyak 'mesti dilawati kuil.


Banteay Srei telah spekulasi dikenali sebelum ini sebagai Banteay Serai, yang bermaksud Citadel of Victory. Ini adalah satu-satunya major kuil di Angkor tidak dibina oleh raja; pembinaan dikreditkan kepada orang istana bernama Yajnavaraha, yang merupakan seorang ulama dan dermawan dan kaunselor kepada raja Rajendravarman. Beliau dikenali pembantu orang-orang yang mengalami penyakit, ketidakadilan atau kemiskinan. Banteay Srei dibina terutamanya dari batu pasir merah, medium yang meminjamkan dirinya kepada ukiran rumit hiasan dinding yang masih dapat dilihat dalam perincian pada hari ini. Diukur dengan standard pembinaan Angkorian, bangunan adalah kecil dalam skala. Faktor-faktor ini telah membawa mereka secara meluas dipuji sebagai 'permata berharga', atau 'permata Khmer seni' dan mungkin nama moden kuil, Banteay Srei atau Citadel Wanita, mungkin berkaitan dengan Kerumitan pelepasan ukiran ukiran daripada devatas terdapat di dinding dan dimensi kecil bangunan sendiri.


Phnom Bakheng telah dibina lebih daripada dua abad sebelum Angkor Wat. Ia adalah sebuah kuil Hindu asalnya dibina dalam bentuk gunung kuil khusus untuk Siva. Ahli-ahli sejarah percaya bahawa Phnom Bakheng berada di zaman kegemilangannya, maka kuil utama di rantau Angkor. Ia adalah seni bina modal baru di tengah-tengah yang dibina oleh Yasovarman apabila beliau berpindah mahkamah dari Hariharalaya modal di kawasan Roluos terletak di tenggara.
Terletak di atas bukit, ini adalah tempat pelancongan yang paling popular untuk pemandangan matahari terbenam dan kuil Angkor Wat yang amat besar terletak di tengah-tengah hutan kira-kira 1.5 km.


Ta Prohm, Bayon gaya kuil, dipercayai dibina pada akhir abad kedua belas dan awal abad ketiga belas. Ia dibina oleh Raja Jayavarman VII sebagai Mahayana biara Buddha dan universiti. Tidak seperti kebanyakan kuil Angkorian, Ta ​​Prohm telah ditinggalkan dalam banyak keadaan, ia telah ditemui oleh fotogenik dan atmosfera pokok berkembang dan persekitaran hutan ia telah menjadikan salah satu kuil Angkor yang paling popular kepada pengunjung.

Rajavihara (Royal kuil), kerana ia pada asalnya dikenali, adalah salah satu kuil yang pertama ditubuhkan selaras dengan program besar-besaran pembinaan dan kerja-kerja awam selepas kenaikan Raja takhta pada tahun 1811 Masihi. Ia dibina sebagai penghormatan kepada keluarganya. Imej kuil utama, mewakili Prajnaparamita, penjelmaan kebijaksanaan, telah mencontohi ibu raja. Di utara dan selatan Kuil-kuil satelit dalam kandang ketiga telah khusus untuk guru raja dan abangnya masing-masing. Oleh itu, Ta Prohm membentuk sepasang pelengkap dengan biara kuil dari Preah Khan, khusus pada 1191 AD, imej utama yang mewakili Avelokitesvara, Bodhisattva belas kasihan dan mencontohi bapa raja.

Tempat ini adalah  berumahan dan penduduk lebih daripada 12,500 orang (termasuk 18 imam dan 615 penari), dengan tambahan 80,000 orang di kampung-kampung sekitar berusaha untuk menyediakan perkhidmatan dan bekalan.


Kuil Banteay Kdei Dibina pada akhir abad kedua belas, awal abad ketiga belas  semasa pemerintahan Jayavarman VII, Banteay Kdei adalah kuil dikenali sebagai kuil Buddha yang dibina dalam Seni Bayon. Ia telah diduduki oleh sami-sami di pelbagai selang sepanjang zaman, tetapi batu tulisan yang tidak pernah ditemui oleh  misteri itu, tidak diketahui kepada siapa kuil khusus. Struktur yang kelilingi dua dinding, dan terdiri daripada dua galeri  yang muncul menara, didahului ke timur oleh biara. Seperti semua yang lain dalam Angkor, ukiran yang menawan.


Gunung Kulen atau Phnom Kulen diisytiharkan sebagai Taman Negara. Ia adalah tenah gunung terpencil yang terletak di Svay Leu Daerah dan  48km dari Siem Reap. Titik tertinggi adalah 487 meter.

Ini secara meluas dianggap sebagai tempat kelahiran Empayar Khmer kuno. Dalam tempoh pembinaan kuil-kuil kuno pada abad kesembilan, batu pasir dibawa dari gunung suci ini ke Angkor. Ia adalah di Phnom Kulen bahawa Raja Jayavarman II mengisytiharkan kemerdekaan dari Jawa pada tahun 802 AD.


Tempat ini dikenali dengan ukiran yang mewakili kesuburan dan perairannya memegang kepentingan khas kepada rakyat Kemboja. Hanya beberapa inci di bawah permukaan air, lebih 1000 ukiran Yoni dan Lingga adalah terukir dalam batu pasir dasar sungai. Air dianggap sebagai suci, diberi ukiran suci yang juga termasuk perwakilan batu dewa Hindu Vishnu berbaring di Ananta ular itu, dengan Lakshmi isterinya di kakinya. Bunga teratai menonjol dari pusat Vishnu yang mengandungi dewa Brahma. Sungai itu kemudian berakhir dengan air terjun yang indah. Phnom Kulen dipandang tinggi oleh orang-orang Kemboja sebagai lokasi yang suci dan telah berkembang menjadi sebuah destinasi pelancongan yang besar.

Tonle Sap, adalah tasik air tawar terbesar di Asia Tenggara, dan satu tasik wonder.Tasik yang besar ini wujud sebagai anomali ekologi. Pada awal Jun,  permulaan musim hujan, level air Sungai Mekong meningkat untuk mengalihkan  sebahagian  aliran ke Laut China Selatan dan mengarahkan ia ke Tonle Sap. Ini memaksa semasa untuk membalikkan arah, bermula satu proses yang pada akhir bulan Oktober akan melihat tasik yang besar meningkatkan saiz yang hampir sepuluh kali ganda, menjadikan badan air tawar terbesar di Asia Tenggara.


 National Muzium Angkor diklasifikasikan sebagai salah satu muzium utama laman Kemboja. Pada paparan beribu-ribu ke pentingan  Buddha dan patung Hindu dari pelbagai kuil Angkor.

Banyak keeping-keping asal yang selamat penyimpanan oleh pihak berkuasa kuil runtuhan dan juga pameran di muzium.

Sejak penemuan kuil-kuil Angkor, banyak artifak antik telah dicuri dan dijual kepada pengumpul persendirian, muzium dan rumah-rumah di seluruh dunia. Selama bertahun-tahun, usaha-usaha yang dibuat oleh kerajaan Kemboja   dan dengan kerjasama agensi kerajaan dari seluruh dunia, banyak keping hilang telah menemui kembali ke Kemboja.

Angkor National Museum dan pameran banyak barangan yang hilang dan dijumpai semula beberapa ribu pameran  dipamerkan. Dalam bangunan yang sangat moden ini, pelancong akan menemui Emas Era Kerajaan Khmer dan menikmati multimedia seni teknologi seni, dan menikmati sepenuh cerita legenda.


Kampung Budaya Kemboja direka untuk menyediakan pelancong dengan wawasan yang sangat baik  dalam kehidupan  budaya Kemboja, tradisi dan amalan mereka, dan lain-lain lagi. Dalam kampong buday ada sebelas kampung atau sektor, setiap-tiap, menunjuk tanda yang berbeza dan menyediakan tentang cara gaya hidup rakyat dari pelbagai wilayah termasuk etnik minoriti. Seperti taman tema, pelancong disajikan kepada miniatur bangunan bersejarah, ukiran batu, kerja-kerja kayu dan pelbagai bentuk seni dan kraf. Terdapat persembahan; tarian kumpulan etnik, majlis perkahwinan tradisional, sarkas perbuatan, akrobat, pertunjukan gajah, Khmer tinju, tarian Apsara yang terkenal dan banyak lagi untuk melayan pelancong.


Teres Gajah. Memburu Imperial di hutan muram alam. Terdapat gajah menggerunkan. Dalam Hutan mereka tidak dapat perjalanan masuk semua tetapi tiny makhluk, mampu kesempitan mereka antara rekahan daripada semak dan kepada haiwan terbesar, yang menghancurkan chasms untuk laluan dalam tumbuh-tumbuhan dara. Gajah yang ditunggang oleh hamba dan raja-raja, dan tapak yang secara senyap-senyap seolah-olah mereka berada di satu persiaran berpenyimpangan. Langkah-langkah mereka walaupun panjang tidak menghormati apa-apa halangan.


Srah Srang ' tempat mandi raja’. Ia mungkin sebuah gereja untuk Kama,  God Cinta. Tempat yang akan memenuhi kuasa yang pelik, sangat kuat namun sangat lembut, dan  gairah yang membawa dari kerajaan-kerajaan, empayar dan dunia keseluruhannya. Cinta boleh menduduki sarang tenang ini tertanam di dalam air, yang memberikan gambaran bahawa cinta telah datang satu hari dan telah meninggalkan di sana, apabila dia pergi, sebahagian daripada rohnya.

Cambodia Information

HARI 01: KETIBAAN LAPANGAN TERBANG ANTARA BANGSA PHNOM PENH [D]
...........
HARI 01: KETIBAAN LAPANGAN TERBANG ANTARA BANGSA PHNOM PENH [D]
.........
HARI 01: KETIBAAN LAPANGAN TERBANG ANTARA BANGSA PHNOM PENH [D]
...........
HARI 01: KETIBAAN LAPANGAN TERBANG ANTARA BANGSA PHNOM PENH [D]
...........
Sekarang Younes Tourism adalah satu dari agen wisata dan operator perjalanan Muslim di.......
Perpaduan Perhotelan Kamboja, pesona eksotika Asia dan.......
Nasional Musium di Phnom penh adalah repositori publik yang paling signifikan........
Address of malaysia here
From US$ 115
Viewer:4662
Latest Visited:2018-01-23
Address of malaysia here
From US$ 110
Viewer:4715
Latest Visited:2018-01-21
Address of malaysia here
Address of malaysia here
Address of malaysia here
Address of malaysia here
address of malaysia here
address of malaysia here
description of malaysia here
description of malaysia here

Popular Place (Cambodia)

Phnom Penh
Campuran layanan Kemboja, Asia exotica dan daya tarikan Indochina menanti pengunjung ke Phnom Penh. Terletak di......
Siem Reap
Kembali pada tahun 1960, Siem Reap (see-em ree-ep) adalah tempat yang  menyaksikan aliran yang kaya dan terkenal di Asia tanggera . Selepas tidur tiga dekad, ia adalah baik dan benar-benar kembali dan salah satu destinasi yang paling popular di dunia.....

News & Promotion

Longin mail
Visitor Number_ma
wordpress tracking widget


Phnom Penh (Cambodia) Time
© 2011 www.younestourism.Allright Reserved.